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所謂第四消費(fèi)時(shí)代，即價(jià)值化消費(fèi)時(shí)代。

我們的一切消費(fèi)，都在圍繞自己的“價(jià)值觀”展開(kāi)，購(gòu)買東西就是買價(jià)值觀、買生活方式。

認(rèn)清這個(gè)消費(fèi)趨勢(shì)，你就不會(huì)被價(jià)錢、牌子所束縛，而會(huì)尊重內(nèi)心的價(jià)值選擇。

誠(chéng)意貫終身，厚德載萬(wàn)物，貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺，是陳厚價(jià)值觀的一部分，其所承載的價(jià)值內(nèi)涵，恰恰是第四消費(fèi)時(shí)代所述的價(jià)值消費(fèi)的核心要義。

所以，喝陳厚，更真實(shí)，更符合消費(fèi)趨勢(shì)，也更有面子。

天天喝MT的人改喝“陳厚”，是不是“消費(fèi)降級(jí)”了？這是我們“陳厚”的消費(fèi)者，經(jīng)常被困擾的問(wèn)題。

我們可以充滿底氣、旗幟鮮明地說(shuō)：根本不是！

為什么？因?yàn)閺奶焯旌蕊w天MT，到改喝陳厚坤沙醬香酒，我們的粉絲邁進(jìn)了更高級(jí)的消費(fèi)時(shí)代——第四消費(fèi)時(shí)代。

什么是第四消費(fèi)時(shí)代？

這是日本作家三浦展最新提出的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人類進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以來(lái)，總共經(jīng)歷了四個(gè)消費(fèi)時(shí)代：

第一個(gè)消費(fèi)時(shí)代，是精英消費(fèi)時(shí)代，消費(fèi)“圍繞精英”展開(kāi)。只有社會(huì)上的少數(shù)精英能夠消費(fèi)得起工業(yè)化的產(chǎn)品，普羅大眾還是消費(fèi)手工制品。

在中國(guó)，那是解放前只有上海、北京、香港的官僚、買辦、資本家，能消費(fèi)汽車、旗袍、洋酒、雪茄的“洋貨時(shí)代”。社會(huì)消費(fèi)的主旋律是崇洋媚外。

第二個(gè)消費(fèi)時(shí)代，是標(biāo)準(zhǔn)化消費(fèi)時(shí)代，消費(fèi)“圍繞家庭”展開(kāi)。由于工業(yè)化到來(lái)，產(chǎn)能無(wú)限擴(kuò)大，自行車、縫紉機(jī)、家用電器、服裝服飾快速進(jìn)入家庭，普通人也能消費(fèi)得起工業(yè)化的產(chǎn)品。社會(huì)消費(fèi)的主旋律是追求性價(jià)比。

第三個(gè)消費(fèi)時(shí)代，是個(gè)性化消費(fèi)時(shí)代，消費(fèi)“圍繞個(gè)人”展開(kāi)。過(guò)度工業(yè)化導(dǎo)致的產(chǎn)能過(guò)剩、商品泛濫，家家戶戶都不缺吃、不缺穿、不缺用的東西。

于是，人們通過(guò)消費(fèi)個(gè)性化的東西來(lái)彰顯自我，社會(huì)掉進(jìn)品牌化、差異化、多元化的營(yíng)銷黑洞，滿大街的人都變成了行走的廣告牌。社會(huì)消費(fèi)的主旋律是身份和面子。

第四個(gè)消費(fèi)時(shí)代，是價(jià)值化消費(fèi)時(shí)代，消費(fèi)“圍繞價(jià)值觀”展開(kāi)。人們更注重自然回歸、簡(jiǎn)約環(huán)保，淡化消費(fèi)的過(guò)程，更重視消費(fèi)過(guò)后的結(jié)果。

在日本，典型的代表是無(wú)印良品和優(yōu)衣庫(kù)——沒(méi)有品牌的好東西和不是大品牌的好東西，社會(huì)開(kāi)始反品牌化、反大牌化。

日本、韓國(guó)、香港、新加坡等地的消費(fèi)，已全面從第三個(gè)時(shí)代向第四個(gè)時(shí)代演變。但是咱們中國(guó)由于幅員遼闊，人口眾多，發(fā)展極度不均衡，除了第一個(gè)消費(fèi)時(shí)代隨著國(guó)家的扶貧攻堅(jiān)基本絕跡之外，第二、第三、第四個(gè)消費(fèi)時(shí)代，全部在祖國(guó)的大地上并行發(fā)展。

拼多多，以性價(jià)比高為最大賣點(diǎn)，就是第二個(gè)消費(fèi)時(shí)代的產(chǎn)物，非常適合廣大鄉(xiāng)村和六七八線城市。阿迪、耐克、阿瑪尼、加拿大鵝，以個(gè)性化為圭臬，是第三個(gè)消費(fèi)時(shí)代的主流，適合一二三四五線城市的人民。

陳厚、必要、小米、滴滴，包括現(xiàn)在突然不太景氣的共享單車，這些都是以節(jié)約、環(huán)保、回歸、共享等社會(huì)價(jià)值為第一追求，是第四消費(fèi)時(shí)代的榜樣，是中國(guó)有思想、有見(jiàn)解、有志向的中堅(jiān)階層的最愛(ài)。

如果去年的春節(jié)聚會(huì)，你碰到兩個(gè)不一樣的男同學(xué)：

一個(gè)帶著江詩(shī)丹頓、穿著菲拉格慕、抽著軟中華，給你聊的都是夜場(chǎng)、豪車、高爾夫，今天靠某個(gè)資源去新疆開(kāi)礦，明天和哪個(gè)名人掛鉤在互聯(lián)網(wǎng)上挖礦；

另一個(gè)穿著優(yōu)衣庫(kù)，腳蹬愛(ài)步鞋，兩腕空空也不抽煙，給你聊的是國(guó)務(wù)院副總理劉鶴赴美談判的細(xì)節(jié)和影響、一帶一路的商機(jī)和法律保障、哈佛商業(yè)評(píng)論對(duì)2019年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的預(yù)測(cè)。

你說(shuō)，他們兩個(gè)人誰(shuí)更有錢？

擱國(guó)內(nèi)，眾說(shuō)紛紜；擱國(guó)外，眾口一詞——第二個(gè)。

為什么？

物質(zhì)過(guò)剩之后，最有價(jià)值的是知識(shí)、是精神、是思想、是對(duì)未來(lái)的預(yù)判。

在日本，穿普拉達(dá)、背LV的，都是最普通不過(guò)的工薪基層；中產(chǎn)以上，沒(méi)有人用奢侈品的，精英社會(huì)，更是以用奢侈品為恥。

所以，日本數(shù)百名議員中，開(kāi)車最豪華的是豐田皇冠，雷克薩斯都很少，奔馳寶馬更是絕跡。

中國(guó)第四消費(fèi)時(shí)代的消費(fèi)中堅(jiān)力量，他們不是沒(méi)有錢買不起奢侈品，而是他們的知識(shí)讓他們認(rèn)為，奢侈品價(jià)格虛高、利潤(rùn)畸高，購(gòu)買奢侈品等于侮辱自己的智商。

社會(huì)底層蒙昧的人可以被繳智商稅，但作為一個(gè)有志氣、有價(jià)值、有理想、有知識(shí)的社會(huì)精英，也被收割智商稅，這不顯得太笨了嗎？

飛天MT算不算奢侈品？

就拿普通飛天來(lái)說(shuō)，2000多元500毫升，快比得上黃金了，擱發(fā)達(dá)國(guó)家也是相當(dāng)奢侈的商品。

飛天MT的成本多少錢呢？

酒體成本80元上下，包裝成本25元上下，毛利率超過(guò)90%，中國(guó)A股最賺錢的上市公司之一。

這么暴利，中國(guó)的精英為什么還把茅臺(tái)視為剛需品？

因?yàn)槿�世界的酒都沒(méi)有中國(guó)的酒香，全中國(guó)的酒都沒(méi)有茅臺(tái)的品質(zhì)好。

為了自己的身體，為了朋友的健康，為了未來(lái)多活幾年欣賞更精彩的人生，他們沒(méi)有別的選擇，只能喝茅臺(tái)了。

現(xiàn)在，陳厚坤沙醬香酒和飛天MT在同一個(gè)地方、用同一條河流的水、用同樣的古法坤沙工藝、用同樣的勾調(diào)方法、用同樣的包裝材料，存放時(shí)間比飛天MT還長(zhǎng)一年。

就是因?yàn)�，她不是大品牌、從不花廣告費(fèi)，所以一瓶只賣399元。

我不喝陳厚喝飛天MT，這不是要我這精英也交智商稅嗎？